Usikre på grunn av hvem?

Precarious: for hvem? Det er ingen tvil om at det å rettferdiggjøre sin samvittighet på bekostning av tredjeparter eller tilskrive skylden for ens dårligere tilstand for andre, er den mest praktiske og enkle løsningen. Samfunnet, en virtuell ting som vi alle tilhører, ender det meste av tiden for å være syndebukk for alle våre problemer. For ikke å snakke om politikerne. Selvfølgelig er det noen aksjonærer som er mer ansvarlige enn andre, men per definisjon må vi også se oss i speilet hvis vi ser etter den skyldige, fordi vi er alle en del av dem Det er ikke bare retorikk, det er virkeligheten.
Å ta på seg byrden av valg, følelser og ansvar er ikke for alle; i stedet er det mye lettere å gå rundt til venstre og høyre, og skylde på andre for det vi gjør galt.

Så, for å nevne forfatterens eksempel, det var mye lettere, for ti år siden, å tenke på å ikke ha plass til å dukke opp i en sport overveldet av dopingarrangementer i stedet for å gi seg selv i konkurranser og trening. En prekær idrettsutøver fordi jeg vil aldri godta kompromisset med doping selv, usikkert fordi jeg aldri vil godta kompromisset om å tråkke på at mine kolleger skal komme fram. Prekære på grunn av andre, prekære på grunn av samfunnet. En stereotype som blir til dyp overbevisning, til det punktet for å hindre deg fra utnytter jo bedre potensialet du hadde som gave, til å gi ditt beste i konkurranse, på trening og i livet, til du blir en person som ser urørlig og gir seg til de ulykkene han mater. Dette er nettopp problemet. Forvent at alle skal mate oss, glemme hvordan besteforeldrene våre levde, klandre andre for vår tilstand, glemme at vi er ekstra, manusforfatter, ledende skuespiller og regissør i livet vårt. Noen har feil, det er utvilsomt, det er vanskelig og urettferdig verden, flaks er viktig, men ... hvis vi flytter til fjells, har naturen utstyrt oss med en rekke fysiologiske forsvar for å unngå å fryse i hjel, det har gitt oss intelligens og kreativitet for å forbedre tilstanden vår mer og mer. Det ga oss evnen til å tilpasse oss. Hvis vi gir oss til den prekære tilstanden og hvis alt dette hindrer oss i å leve godt, er det som om vi lar oss fryse i hjel på fjellet uten å dra nytte av det naturen har gitt oss. I balanse ville vi ha dødd også på grunn av kulden, men fremfor alt ville vi ha dødd på grunn av oss.
En grad med æresbevisning takket være en familie som tillot ham å fullføre den, men også takket være sommerferien som regelmessig ble brukt mellom skiftene til et lokalt sukkerraffinaderi. Venter på ham, etter studiene, den vanlige samarbeidskontrakten, 16 timer i uken 40 km hjemmefra; en vanlig situasjon, veldig utbredt, deprimerende på mange måter. Denne fyren kunne ha fylt youtube med videoer mot vakthavende politiker og dumme ham skyldig for tilstanden hans; han kunne ha tatt seg ut på gata, protestert, deltatt på alle møtene i partiet hans, forvandlet frustrasjonene til sosialt hat og mistet fornuften. I mellomtiden ville årene gå, han ville alltid forbli usikker, men i mellomtiden ville han bli mindre vakker og attraktiv. Han kunne ikke engang gjøre velinoen lenger! I stedet hadde gutten vår, som andre, flaks, evne og privilegium til å bygge på sin lille måte, med en følelse av ærlighet og engasjement, noe som ville tilfredsstille ham med det han gjorde, uten å måtte tråkke, jukse eller utnytte hvem som helst .. Lykke og privilegium, men også evne, kritisk sans og besluttsomhet. Og forlater den rent arbeidskonteksten, og med dette konkluderer jeg med at jeg tror at ansvarsprinsippet også gjelder for alle andre aspekter av livet vårt. Usikre singler, fordi lommeboken ikke er så full og magen ikke er så skulptert som den vi foreslo; usikre singler på grunn av avstand til en sosial modell eller på grunn av vår feil, at vi formidler frustrasjon når det bare er behov for smil og vitalitet? Det er de som gir etter for kompromisset for å unngå skatt, det er de som gir etter for kompromisset med svindel og utpressing, det er de som gir etter for kompromisset med kosmetisk kirurgi, det er de som gjør det mye verre, men også de som ikke gir etter for å gå på kompromiss for å selge sin ærlighet og prinsipper. Hvis du faller inn i det siste tilfellet, må du bestemme hvilken maske du skal bruke i morgen tidlig.Ingen hindrer en usikker person fra å være lykkelig, fra å ta liv filosofisk eller å forbedre tilstanden; ingen forhindrer det, selv om alt dette kan ta tid og mange ofre som få virkelig er villige til å gjøre; det som er sikkert er at hvis du bruker feil maske i morgen tidlig, hvis frykt, tristhet, resignasjon og ubehag dominerer dine valg og forhold, vil opplevelsen av usikkert arbeid - arbeidende og ikke -arbeidende - trolig fortsatt være veldig lang..