Fitness -begrepet ble født i forbindelse med ideene om skjønnhet og fysisk dyktighet, men det har gradvis blitt mer og mer orientert mot velvære og helse. Fra søket etter en ytelse eller estetisk forbedring som også resulterer i en økning i velvære, har trening av fitness begynt å ha motsatt betydning, med sikte på søket etter en helsetilstand som er ledsaget av en forbedring i kroppens funksjonalitet. og "estetikk. Utviklingen av fitness ender derfor med konsolideringen av forestillingen om velvære, en ekte livsfilosofi helt sentrert om søket etter psykofysisk velvære, effektivitet, effektivitet og full helse.
Imidlertid er kondisjon og velvære litt differensiert fra hverandre.Den første spiller rollen som en ekte motorterapi, forebyggende og i noen tilfeller rehabiliterende, mot overvekt, metabolske patologier, leddsykdommer, osteoporose, etc. Den andre har i stedet en svært kurativ rolle, spesielt for å redusere stress, fysisk, men fremfor alt mental. La oss si at kondisjon tilbyr fremfor alt motoriske løsninger - for eksempel spinning, TRX, crossfit, funksjonell trening, boot camp, vannaerobic, turgåing etc. - mens velvære er fokuserer det også om organisering og håndtering av livsstilsvaner - pilates og yoga, for eksempel, er mer relevante for velvære. Nedenfor vil vi behandle fitness som om det også inkluderer velvære, selv om det, som vi har sagt, kan være innrammet i en egen gren. I denne artikkelen vil vi i detalj diskutere søket etter psykofysisk velvære og helse, med en bredere visjon av betydningen, og undersøke aspekter som generelt blir totalt ignorert i denne typen analyse.
Vi vil se at begrepet velvære kan ha helt forskjellige tolkninger og at metodene som brukes for å få det er helt forskjellige; hvis på den ene siden "økningen i velvære" skal være korrelert til en forbedring av helsen, på den annen side, akk, skjer det motsatte.
, å installere et bad i huset, kjøpe en "bil og reise på ferie. Usikkerheten og vanene til familier som bodde på midten av 1900 -tallet - da det fortsatt var normalt å bevege seg rundt på et esel - fortsetter å fortsette i dag , i sammenheng med et hyper-teknologisk samfunn.
Resultatet er sameksistensen av overflod og komfort, forenklet definert som: tallerkener og glass alltid fulle, og automatiserte maskiner som utfører de fleste menneskelige operasjoner. Dette skjer fordi overflod og komfort fortsatt er uunnværlig for å fjerne frykten for fattigdom og ubehag.
Som vi vet, kommer imidlertid denne holdningen til en høy pris. Faktisk forårsaker fedme og metabolske patologier en betydelig reduksjon i forventet levealder.Videre må vi legge til konsekvensene av den såkalte informasjonsrevolusjonen, globaliseringen og den ukontrollerte akselerasjonen av daglige rytmer, med en påfølgende epidemisk eksplosjon av psykiske lidelser / psykiatrisk (angst, depresjon, etc.) - som i stedet forårsaker en drastisk reduksjon, spesielt i livskvaliteten.
Som mange lesere allerede har gjettet, er det som skjedde under søket etter velvære intet annet enn en farlig ubalanse på motsatt front, som beveger seg så langt unna som mulig fra det opprinnelige målet - som utgjorde lite mer enn enkel overlevelse, fordi den var basert på erobring av hva som skal til for å "ha det bra" - til og med bli skadelig.
Vi spiser for mye, bruker psykotrope stoffer, beveger oss lite, og fremfor alt er vi evig misfornøyd med oss selv. Dette gapet i kollektiv selvfølelse skyldes et paradoksalt fenomen, som er basert på det totale avviket mellom ideelt kroppsbilde og ekte fysisk form.Denne tilsynelatende "åpenbarheten" er i stedet veldig bekymringsfull, fordi den har alle egenskapene til en sann og sin egen form for massehysteri. Med litt refleksjon er det umulig å ikke spørre hvorfor det ideelle kroppsbildet av vestlig kultur har alle egenskapene knyttet til en livsstil som i virkeligheten alle prøver å unngå., tynnhet og soling er konsekvens av et høyt nivå av fysisk tretthet og sollys, verdig en gårdsarbeider, en snekker, en fisker osv. Imidlertid er de fleste av oss på utkikk etter en stillesittende jobb. Hvorfor? Av to grunner: på den ene siden fortsetter stereotypen ifølge hvilken "de som ikke gjør hendene skitne tjener mer" og på den andre insisterer de på latskap (evnen til å bevege seg så lite som mulig) og grådighet (en evne til å spise så mye som mulig).
Hvis du ser bort fra konsekvensene som endringene i humøret som er nevnt ovenfor kan ha på vaner og kollektiv livsstil (lavere nivå av daglige aktiviteter, tendens til mat, alkohol og narkotikamisbruk, etc.), må det påpekes at latskap og grådighet de har, tross alt "noe fysiologisk". Menneskelig evolusjon begynte - ganske spesifikt - for nesten 2,5 millioner år siden, og har siden vært basert på søket etter større matressurser og på å spare energi; denne tilstanden har åpenbart fysiologiske og atferdsbaserte velvære, som opp til andre post -krigstiden var veldig lik Australopithecus, har bare blitt oppnådd (og overskredet) i Italia i omtrent førti år nå.
Problemet er at med denne hastigheten vil alvorlig overvekt, metabolske patologier og forskjellige komplikasjoner (hjerte- og karsykdommer, etc.) bli den viktigste dødsårsaken i vestlige befolkninger. Alt vil skje ikke uten ironi; det mest indikative bildet av den gjennomsnittlige vestlige er det av en åpenbart overvektig medarbeider som:
- Han bruker en tredjedel av lønnen sin for å kunne trene og kjøpe kosttilskudd
- Det tar en tredjedel å betale låneavdragene for "kjøp av en smarttelefon - som 90% av den daglige driften utføres sittende på sofaen - og en" bil - som lar deg bevege deg uten anstrengelse
- Hell den siste tredjedelen på øl, burgere, sushi eller kebab med venner de fleste nettene.
Ved å bryte en lans til fordel for Sør, bør det uansett understrekes at større økonomiske vanskeligheter "kan" i stor grad påvirke nivået på kollektiv utdanning, uavhengig av "personlig holdning. Dette er derfor ikke en reell feil. Det er også Det er interessant å merke seg hvordan spredningen av depressive symptomer ikke er korrelert med overvektig, men er høyere i regioner som også er veldig fjernt fra hverandre, med ganske forskjellige dietter og vaner (Lazio, Sardinia, Liguria, etc.). at både for å holde seg borte fra psykisk ubehag og for å få en "mat overflod som for å utvide overvekten alvorlig, er det ikke nødvendig å glede seg over hvem som vet hvilke økonomiske ressurser; ergo, søket etter velvære og helse går ikke gjennom lommeboken og bør være totalt uavhengig av enhver sosial stereotype.
De teknologiske og vitenskapelige innovasjonene som muliggjør en bedre bruk av allsidig kondisjon er velkomne. Så langt har han antatt en nesten polemisk tone mot fitness, og beskriver det nesten som en "palliativ" til en helt feil livsstil. Det skal være sikkert. Men vær forsiktig, det er nettopp på dette palliativet at tid og ressurser bør investeres. Fremskritt er ustoppelig, og med det endringer i banen som nødvendigvis manifesterer seg.
Ved å trene med riktig bevissthet er det mulig å forhindre flere patologier uten å måtte ty til medisin. Ved å bruke sunn fornuft og dra fordel av de riktige forhåndsreglene som er indikert av fagfolk i sektoren, har fitness ingen foreskrivende grenser, om ikke noen "unntak som bekrefter regelen". All bevegelse er bra for både unge og eldre, for nybegynnere som for utøveren, og lite er alltid bedre enn ingenting. Det skal bemerkes at fysisk sportsaktivitet har en grunnleggende biokjemisk-hormonell antistress og antidepressiv virkning.
Til syvende og sist, for å bekjempe sedentarisme og matmisbruk, og alle konsekvensene av dem, er det av grunnleggende betydning at den økende bevisstheten om gyldigheten av treningsutøvelse ikke stopper her, men fortsetter å øke til et tilstrekkelig treningsnivå er nådd. Kollektiv utdannelse .
.jpg){kind=spacer}
